Quand les Mohawks font ce qu'ils veulent

Valère Audy
La Voix de l'Est

Avec le recul, que feront les gouvernements à la suite de l'expulsion des Blancs de la réserve de Kahnawake? Une chasse qui frappe même ceux ou celles qui y vivent avec un ou une Mohawk, les membres d'autres nations autochtones qui sont dans une situation identique et les enfants adoptifs des parents mohawks même s'ils ont passé toute leur vie sur la réserve. Conjoints ou pas, enfants ou pas, on ne les tolérera que quelques jours, le temps d'une visite. Sans plus.

La raison? La préservation de la race, de la culture, du statut de réserve qu'on craint de perdre s'il y a trop de non-Mohawks sur le territoire. Donc, dehors tous les autres. Ailleurs, on appelle ça de l'épuration ethnique et ça indigne aussi rapidement que massivement. Mais chez nous, il faut éviter ce vocabulaire et même se taire de façon à ne pas jeter d'huile sur le feu.

 

Nos gouvernements ne feront probablement encore rien, tellement ils ont peur de mettre leurs culottes. Le sujet est trop explosif. S'ils montent le ton, les «warriors» viendront faire la loi. Du déjà vu. Alors, ils se rabattent sur les lois, le Québec attribuant la responsabilité des réserves au fédéral, ce dernier s'en remettant aux droits reconnus par lois ou traités touchant les premières nations.

Ainsi, certains groupes, dont les Mohawks, font ce qu'ils veulent, y compris le lucratif commerce du tabac. Ils repoussent les policiers qui ne sont pas des leurs et en sont rendus à expulser des résidants ainsi que les conjoints qui ne sont pas d'origine mohawk. Quant aux plaintes portées auprès du conseil de bande, allez donc savoir si elles ne reposent pas sur d'autres motifs que celui de la préservation de la race!

Ce sont les Mohawks de la même réserve qui, récemment, refusaient à la GRC d'accompagner les porteurs du flambeau olympique qui traversaient leur territoire. Encore une fois, les autorités ont baissé les bras. Ce qui donne aux Mohawks un pays dans le pays.

Mais l'accès aux réserves reste ouvert aux subventions. Et comme elles sont dues, les gouvernements des Blancs étant des étrangers qui occupent leurs territoires et exploitent leurs richesses, ne leur demandons pas trop de comptes. Il y a longtemps qu'on se plaint, à Ottawa comme à Québec, de ne pas trop savoir ce qu'ils font des fonds publics reçus.

Attention! Les autochtones ne se comportent pas tous de la même façon. Et ce ne sont pas tous les Mohawks qui rient des gouvernements. Il est vrai que de nombreux groupes ont été ignorés, exploités, dépossédés. Leur quête de réparation et justice est difficile à mener et ils n'obtiennent pas toujours l'appui utile. Les gestes de ceux qui abusent, avec la généralisation qui s'ensuit si facilement et souvent, ont toutefois pour effet de leur nuire.

Enfin, depuis le temps que la Terre existe et que les générations se succèdent en s'entremêlant, la race pure n'existe plus. Les Blancs sont des métissés et les Mohawks aussi. Or les clans qui se replient sur eux-mêmes deviennent des ghettos avec tout ce qui en résulte de difficultés, de problèmes de santé liés à la consanguinité.

La meilleure façon d'assurer la survie d'un peuple ou d'une réserve, ce n'est pas de mettre une clôture autour ou d'en chasser des résidants, mais de constituer un fort leadership et de miser sur l'intégration. Comme le fait le Québec pour survivre dans la mer anglophone nord-américaine.

Puisque les leaders de Kahnawake ignorent cette voie, préférant exclure plusieurs de leurs concitoyens en en brisant les familles, qu'ils ne s'attendent pas à la sympathie des gens de l'extérieur, ni à aucun support, quel qu'il soit, dans leurs revendications. Leur geste, qui viole la Charte des droits et libertés et qui va à l'encontre des objectifs de l'ONU à l'égard de la famille, mérite d'être dénoncé et contesté. D'autant plus que nos gouvernements laissent le mal se perpétuer et la marginalité se transformer en normalité.

 

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